W niniejszej książce postaram się wykazać, iż jest możliwe mówienie o interkulturowym prawie karnym, doszukując się jego podstaw właśnie w koncepcji uznania. Proces walki o uznanie zdaje się zawierać w sobie przekonanie o wbudowanym w samą naturę uspołecznienia dążeniu do emancypacji, do eliminowania asymetrii społecznych i wykluczenia.

O skomplikowaniu pojęcia sprawiedliwości świadczyć może ilość i różnorodność określeń które są do niej dodawane, aby wymienić tylko najbardziej popularne: dystrybutywna, komutatywna, formalna, proceduralna czy materialna.  (...)